A história do presente em Foucault e as lutas atuais / The history of this in Foucault and the current struggles

Este artigo promove um debate sobre as lutas sociais e políticas a partir das pesquisas de Michel Foucault, em uma história do presente, apontando contribuições das análises de arquivos e de ferramentas que nos inquietam pela força do questionamento que produzem e também pela atitude crítica e política que possibilitam, bem como a postura ética que movem nos trabalhos em psicologia social, no Brasil. O legado de Foucault é vasto pela potência de seus escritos e rupturas provocadas em diferentes áreas entre pesquisadores e militantes, em muitos países, o que diz de suas ressonâncias e da importância de escrever a respeito.(AU)

This paper promotes a discussion of the social and political struggles from the research of Michel Foucault, in a history of this, pointing contributions analyzes of files and tools that unsettle us by force of questioning that produce and also by the critical attitude and enabling policy and the ethical stance that move us work in social psychology in Brazil. Foucault's legacy is the vast power of his writings and disruptions caused in different areas between researchers and activists in many countries, which says its resonances and the importance of writing about it.(AU)

A história do presente em Foucault e as lutas atuais / The history of this in Foucault and the current struggles

Este artigo promove um debate sobre as lutas sociais e políticas a partir das pesquisas de Michel Foucault, em uma história do presente, apontando contribuições das análises de arquivos e de ferramentas que nos inquietam pela força do questionamento que produzem e também pela atitude crítica e política que possibilitam, bem como a postura ética que movem nos trabalhos em psicologia social, no Brasil. O legado de Foucault é vasto pela potência de seus escritos e rupturas provocadas em diferentes áreas entre pesquisadores e militantes, em muitos países, o que diz de suas ressonâncias e da importância de escrever a respeito.(AU)

This paper promotes a discussion of the social and political struggles from the research of Michel Foucault, in a history of this, pointing contributions analyzes of files and tools that unsettle us by force of questioning that produce and also by the critical attitude and enabling policy and the ethical stance that move us work in social psychology in Brazil. Foucault's legacy is the vast power of his writings and disruptions caused in different areas between researchers and activists in many countries, which says its resonances and the importance of writing about it.(AU)

Anotações iniciais sobre a psiquiatria do desenvolvimento: "é de pequeno que se torce o pepino" / Primeras anotaciones sobre la psiquiatría del desarrollo: es en la niñez que se corrigen las desviaciones futuras / Initial commentary on psychiatry of development: in the childhood future deviation is corrected

O artigo visa discutir alguns dos 16 projetos que fazem parte do Instituto Nacional de Psiquiatria do Desenvolvimento (INPD). Tomando como analisador as tecnologias de prevenção, buscamos colocar em análise determinadas práticas da psiquiatria no contemporâneo. Para tanto, tomamos as considerações de Foucault sobre biopoder, a partir de sua vertente medicalizante, que naturaliza as noções de vulnerabilidade e de risco, frequentes nas políticas ditas de assistência. A utilização da noção de prevenção como uma ferramenta possibilita trazer um debate éticopolítico das propostas do INPD, apontando-as como práticas de governo da vida, que se apresentam como eficientes e verdadeiras por serem científicas.(AU)

This paper discusses some of the 16 projects implemented by the National Institute of Developmental Psychiatry (INPD) strategies. In order to analyse some contemporary psychiatry practices we take in consideration the prevention technologies. These analyses are supported by Foucault's concept of bio power. Some of these practices tend to naturalize the notions of vulnerability and risk, especially those that have been called assistance policies. Therefore, using the concept of prevention as a tool enables us to raise an ethical and political debate of the INPD propositions, pointing them as governance practices of life that present themselves as true because they are efficient and scientific.(AU)

El artículo plantea algunas cuestiones sobre algunos temas del conjunto de proyectos presentados por el Instituto Nacional de Psiquiatría del Desarrollo (INPD), financiado por el Consejo Nacional de Desarrollo Científico y Tecnológico. (CNPq). Tomando como analizador las tecnologías de prevención, buscamos analizar ciertas prácticas de la psiquiatría contemporánea. Para hacerlo son consideradas las proposiciones de Foucault sobre biopoder, sobre todo en lo referente a la medicalización, práctica que naturaliza los conceptos de vulnerabilidad y riesgo, muy frecuentes en dichas políticas de asistencia. El uso del concepto de prevención como una herramienta analizadora permite llevar el debate ético-político sobre las propuestas de INPD, señalándolas como prácticas de gobierno de la vida que, en nombre de las llamadas verdades científicas, patologiza a la infancia y produce la estigmatización temprana.(AU)

Anotações iniciais sobre a psiquiatria do desenvolvimento: "é de pequeno que se torce o pepino" / Primeras anotaciones sobre la psiquiatría del desarrollo: es en la niñez que se corrigen las desviaciones futuras / Initial commentary on psychiatry of development: in the childhood future deviation is corrected

O artigo visa discutir alguns dos 16 projetos que fazem parte do Instituto Nacional de Psiquiatria do Desenvolvimento (INPD). Tomando como analisador as tecnologias de prevenção, buscamos colocar em análise determinadas práticas da psiquiatria no contemporâneo. Para tanto, tomamos as considerações de Foucault sobre biopoder, a partir de sua vertente medicalizante, que naturaliza as noções de vulnerabilidade e de risco, frequentes nas políticas ditas de assistência. A utilização da noção de prevenção como uma ferramenta possibilita trazer um debate éticopolítico das propostas do INPD, apontando-as como práticas de governo da vida, que se apresentam como eficientes e verdadeiras por serem científicas.

This paper discusses some of the 16 projects implemented by the National Institute of Developmental Psychiatry (INPD) strategies. In order to analyse some contemporary psychiatry practices we take in consideration the prevention technologies. These analyses are supported by Foucault's concept of bio power. Some of these practices tend to naturalize the notions of vulnerability and risk, especially those that have been called assistance policies. Therefore, using the concept of prevention as a tool enables us to raise an ethical and political debate of the INPD propositions, pointing them as governance practices of life that present themselves as true because they are efficient and scientific.

El artículo plantea algunas cuestiones sobre algunos temas del conjunto de proyectos presentados por el Instituto Nacional de Psiquiatría del Desarrollo (INPD), financiado por el Consejo Nacional de Desarrollo Científico y Tecnológico. (CNPq). Tomando como analizador las tecnologías de prevención, buscamos analizar ciertas prácticas de la psiquiatría contemporánea. Para hacerlo son consideradas las proposiciones de Foucault sobre biopoder, sobre todo en lo referente a la medicalización, práctica que naturaliza los conceptos de vulnerabilidad y riesgo, muy frecuentes en dichas políticas de asistencia. El uso del concepto de prevención como una herramienta analizadora permite llevar el debate ético-político sobre las propuestas de INPD, señalándolas como prácticas de gobierno de la vida que, en nombre de las llamadas verdades científicas, patologiza a la infancia y produce la estigmatización temprana.

A expansão dos poderes judiciários / The expansion of the judiciary powers

O presente artigo propõe-se a comentar um texto de Foucault pouco conhecido e que não foi incluído na publicação francesa dos Ditos e Escritos. Além de apresentar esta publicação, que tem como título La redéfinition du judiciable (A redefinição do judiciável), pretende trazer algumas considerações sobre as questões sugeridas por Foucault, bem como algumas indicações sobre o que hoje nos acontece em termos da judicialização do nosso cotidiano. O texto traz uma análise do papel da justiça, daquilo que vem se tornando ou que é objeto de julgamento judiciário, discutindo o que caracteriza a difusão das funções judiciárias através de todo o corpo social na atualidade.

This article aims to comment an unfamiliar article by Foucault, not included in the french edition of Dits et Écrits. Beyond presenting this publication, which is entitled La redéfinition du judiciable (The redefinition of the judiciable), it pretends to bring some considerations about the questions that Foucault suggests, as well as some indications about what is happening with us now-a-days in terms of the judicialization of the everyday life. The text brings an analysis of the roll of justice, of what is turning into or what is the object of judiciary judgment, discussing the elements which characterize the diffusion of the judiciary functions through the whole social body.

Por uma invenção ética para os Direitos Humanos / For an ethical invention for Human Rights

Através do referencial teórico da Filosofia da Diferença buscamos problematizar alguns conceitos como os de civilização, barbárie, direitos, humano, evolução e progresso, dentre outros. Para tanto, historicizamos a gênese dos Direitos Humanos no contexto da Declaração de 1948, em plena Guerra Fria, e no Brasil, com a emergência dos novos movimentos sociais a partir de 1975. Esses acontecimentos históricos, apesar de sua importância, produziram efeitos naturalizadores e essencialistas, esvaziando e capturando, muitas vezes, a luta pelos Direitos Humanos. Ao afirmarmos um direito e uma humanidade positivados enquanto processos, trazemos a discussão de uma ética da imanência.(AU)

By the means of the Philosophy of Difference as a theoretical reference, we seek to place in discussion concepts such as civilization, barbary, rights, human, evolution and progress, among others. Therefore, we historicize the genesis of Human Rights, in the context of the 1948 Declaration, during the Cold War, and, in Brazil, with the emergence of the new social movements after 1975. These historical happenings, besides having their importance, have produced effects of essentialism and naturalism, emptying and capturing, many times, the struggle for Human Rights. When positively affirming the right and humanity as processes, we raise the discussion of an ethics of immanence.(AU)

Por uma invenção ética para os Direitos Humanos / For an ethical invention for Human Rights

Através do referencial teórico da Filosofia da Diferença buscamos problematizar alguns conceitos como os de civilização, barbárie, direitos, humano, evolução e progresso, dentre outros. Para tanto, historicizamos a gênese dos Direitos Humanos no contexto da Declaração de 1948, em plena Guerra Fria, e no Brasil, com a emergência dos novos movimentos sociais a partir de 1975. Esses acontecimentos históricos, apesar de sua importância, produziram efeitos naturalizadores e essencialistas, esvaziando e capturando, muitas vezes, a luta pelos Direitos Humanos. Ao afirmarmos um direito e uma humanidade positivados enquanto processos, trazemos a discussão de uma ética da imanência.

By the means of the Philosophy of Difference as a theoretical reference, we seek to place in discussion concepts such as civilization, barbary, rights, human, evolution and progress, among others. Therefore, we historicize the genesis of Human Rights, in the context of the 1948 Declaration, during the Cold War, and, in Brazil, with the emergence of the new social movements after 1975. These historical happenings, besides having their importance, have produced effects of essentialism and naturalism, emptying and capturing, many times, the struggle for Human Rights. When positively affirming the right and humanity as processes, we raise the discussion of an ethics of immanence.

Além do rio psicoterapêutico: Reflexões atuais sobre uma experiência de acolhimento e inclusão / Beyond the psychotherapeutic river: Welcomness and inclusion

Tomando por base o relato de uma experiência desenvolvida no serviço de psicologia aplicada deuma universidade pública, este artigo tem como um de seus objetivos problematizar as condiçõesde recepção, acolhimento e ação aos usuários adolescentes nos dispositivos de saúde, a partir deum balanço entre uma experiência de atendimento de um grupo de adolescentes realizada há 20anos e as condições atuais. Certamente ocorreram mudanças nas práticas de atendimento em saúdemental durante esses anos. Mas teriam elas sido frutos apenas dos dispositivos das leis? Ou o queatualmente estamos consolidando teria por base o desconforto que muitos de nós, profissionaispsi, sentiam em relação às práticas da época, assim como as experiências inovadoras?Palavras-chave: Acolhimento; Dispositivos de saúde; Adolescência; Inclusão social(AU)

Além do rio psicoterapêutico: reflexões atuais sobre uma experiência de acolhimento e inclusão / Beyond the psychotherapeutic river: welcomness and inclusion

Tomando por base o relato de uma experiência desenvolvida no serviço de psicologia aplicada deuma universidade pública, este artigo tem como um de seus objetivos problematizar as condiçõesde recepção, acolhimento e ação aos usuários adolescentes nos dispositivos de saúde, a partir deum balanço entre uma experiência de atendimento de um grupo de adolescentes realizada há 20anos e as condições atuais. Certamente ocorreram mudanças nas práticas de atendimento em saúdemental durante esses anos. Mas teriam elas sido frutos apenas dos dispositivos das leis? Ou o queatualmente estamos consolidando teria por base o desconforto que muitos de nós, profissionaispsi, sentiam em relação às práticas da época, assim como as experiências inovadoras?Palavras-chave: Acolhimento; Dispositivos de saúde; Adolescência; Inclusão social.

Starting off from the account of an experience developed at the applied psychology service of apublic university, this article intends to address the conditions of reception and, welcomenesssocial inclusion of adolescent users in health apparatus, making a comparison between an experienceof assistance of an adolescent group realized more than twenty five years ago and the currentconditions. Certainly, there were changes in assistance practices throughout these years. However,would these changes be due only to legal regulations? Or does the situation we witness today haveat its base, among several factors, the discomfort that many of us, professionals of psychology andpsychiatry, felt regarding the practices of those times and which favored innovative experiencespregnant with intuition we had over twenty five years ago?

Pragmática e subjetivação por uma ética impiedosa do acontecimento / Pragmatics and subjectivation: for a merciless ethics of the event (sense)

Partindo da concepção da pragmática de Deleuze e Guattari, que considera o enunciado (unidade elementar da linguagem) como palavra-de-ordem, este trabalho pretende estabelecer linhas de aproximação ao pensamento dos citados autores, no que se refere às articulações entre: 1. Palavra-de-ordem e os processos de subjetivação; 2. Pragmática das subjetivações e a ética do acontecimento (sentido). Apresenta ainda a proposta de uma ética do acontecimento (sentido) para os devires minoritários: uma ética do anômalo para um devir-deficiência.

Instituições e poder: racionalidade macropolítica e genealogia / Institutions and power: macropolitical rationale and genealogy

Partindo da crítica de Guilhon de Albuquerque, em seu livro Instituições e Poder, a Irving Goffman, em Manicômios, Prisões e Conventos, sobre as instituições totalitárias, este trabalho pretende: (1) questionar os pressupostos teóricos e os esquemas de análise de Guilhon de Albuquerque para a concepção de instituição e de instituição totalitária a partir de uma racionalidade macropolítica; e (2) contrapor a esta perspectiva uma outra ordem de pensar as instituições, um pensar genealógico que privilegia, dentre outros pontos, as produções (no lugar das representações); os processos de constituição (no lugar das formas constituídas); as irrupções (no lugar das interrupções); as positividades (no lugar das interdições e das faltas).

Instituições e poder: racionalidade macropolítica e genealogia / Institutions and power: macropolitical rationale and genealogy

Partindo da crítica de Guilhon de Albuquerque, em seu livro Instituições e poder, a Irving Goffman, em Manicômios, prisões e conventos, sobre as instituições totalitárias, este trabalho pretende: (1) questionar os pressupostos teóricos e os esquemas de análise de Guilhon de Albuquerque para a concepção de instituição e de instituição totalitária a partir de uma racionalidade macropolítica; e (2) contrapor a esta perspectiva uma outra ordem de pensar as instituições, um pensar genealógico que privilegia, dentre outros pontos, as produções (no lugar das representações); os processos de constituição (no lugar das formas constituídas); as irrupções (no lugar das interrupções); as positividades (no lugar das interdições e das faltas) (AU)

Pragmática e subjetivação por uma ética impiedosa do acontecimento / Pragmatics and subjectivation: for a merciless ethics of the event (sense)

Partindo da concepção da pragmática de Deleuze e Guattari, que considera o enunciado (unidade elementar da linguagem) como palavra-de-ordem, este trabalho pretende estabelecer linhas de aproximação ao pensamento dos citados autores, no que se refere às articulações entre: 1. Palavra-de-ordem e os processos de subjetivação; 2. Pragmática das subjetivações e a ética do acontecimento (sentido). Apresenta ainda a proposta de uma ética do acontecimento (sentido) para os devires minoritários: uma ética do anômalo para um devir-deficiência(AU)

Pensar: a que será que se destina? Diferentes tempos de uma reflexão sobre a morte anunciada do educador / Thinking: what is it destined for? Differenent times of a reflection upon the announced death of educators

O artigo problematiza os atuais critérios de avaliação da Pós-Graduação, cuja ênfase na publicação de artigos em revistas indexadas, tem levado à desvalorização do educador. Ao não valorizar outras atividades como ensino, orientação, organização de eventos, participação em debates, trabalhos de extensão, participação em bancas, assessorias etc., e ao não considerar relevante as publicações que se dirigem a um público mais amplo, ou mesmo as publicações de livros, tende a definir de maneira bastante limitada o que seja produtividade acadêmica (AU)

Pensar: a que será que se destina? Diferentes tempos de uma reflexão sobre a morte anunciada do educador / Thinking: what is it destined for? Differenent times of a reflection upon the announced death of educators

O artigo problematiza os atuais critérios de avaliação da Pós-Graduação, cuja ênfase na publicação de artigos em revistas indexadas, tem levado à desvalorização do educador. Ao não valorizar outras atividades como ensino, orientação, organização de eventos, participação em debates, trabalhos de extensão, participação em bancas, assessorias etc., e ao não considerar relevante as publicações que se dirigem a um público mais amplo, ou mesmo as publicações de livros, tende a definir de maneira bastante limitada o que seja produtividade acadêmica.

Usos e abusos da genealogia na pesquisa das anormalidades infantis no Brasil / Uses and abuses of genealogy in the research into infantile abnormalities in Brazil

A História da loucura não é apenas a obra inaugural de um grande autor. Ela abriu o caminho para uma nova perspectiva da história e uma ética genealógica da atualidade. Seguindo a trilha de inúmeros trabalhos nesta linha, o presente artigo apresenta reflexões sobre o uso da genealogia na pesquisa que as autoras desenvolvem: “Devir criança: pesquisa de fontes para uma genealogia da criança anormal no Brasil”.

Movimento eugênico: tribunal de todos os desvios / The eugenic movement: the court of all deviations

Desenrola a linha histórica do movimento eugênico no Brasil com o objetivo de lançar alguma luz sobre nossa atualidade, não para revelar a fatalidade de um destino, um desígnio que já existia em germe no passado, mas para apontar o ilimitado campo de possibilidades no qual novas práticas e novos modos de existência possam ser desenvolvidos.

Usos e abusos da genealogia na pesquisa das anormalidades infantis no Brasil / Uses and abuses of genealogy in the research into infantile abnormalities in Brazil

A História da loucura não é apenas a obra inaugural de um grande autor. Ela abriu o caminho para uma nova perspectiva da história e uma ética genealógica da atualidade. Seguindo a trilha de inúmeros trabalhos nesta linha, o presente artigo apresenta reflexões sobre o uso da genealogia na pesquisa que as autoras desenvolvem: “Devir criança: pesquisa de fontes para uma genealogia da criança anormal no Brasil”(AU)

Movimento eugênico: tribunal de todos os desvios / The eugenic movement: the court of all deviations

Desenrola a linha histórica do movimento eugênico no Brasil com o objetivo de lançar alguma luz sobre nossa atualidade, näo para revelar a fatalidade de um destino, um desígnio que já existia em germe no passado, mas para apontar o ilimitado campo de possibilidades no qual novas práticas e novos modos de existência possam ser desenvolvidos. (AU)

Um papel para o psicólogo hoje / A is there a role for a psychologist today

O presente artigo é fruto de participação da autora em mesa redonda no Encontro Regional de Estudantes de Psicologia (EREP) no Rio de Janeiro, em 1986, tendo sido, posteriormente reformulado. Baseado no pensamento de Michel Foucault, pretende substituir a proposta de uma identidade ou de um papel para o psicólogo pela problematização do poder exercido pelos profissionais de psicologia.(AU)